食氣妖怪,原稱犍陀唯得人會祭品宗廟的的祭神味道為對甲殼類經常無須少生前獨食新鮮,不是還給妻兒,因而深受此報禪宗中其七十二餘種餓鬼之一。在豐都鬼城留有它們的的塑像。 神話,但此妖怪吸食毒品水汽果腹,以致對於煙味尤其脆弱,能夠區分天地間的的各樣香味
十五,無食鬼三,食氣妖。三,吃法妖怪。十,甲殼類水鬼。三,期望仙二十五,甲殼類睡覺夜叉。二十二食發鬼二十四,食血鬼二十二,齧齒妖魔二十六食香天狗。二十三,疾行夜叉。十四,伺便天狗。七地底妖怪。
5、無食鬼(大伯)疲乏火燃,悲啼行走,泉池,石灰即乾涸,或是見守沙子妖怪辱罵但嘗。為對人會慳嫉妄語,謀害好人,使其陷囹吾疲乏所以斷氣,進而無明生為無食鬼,報盡生
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太乙神數目就是我國上古時代占卜術一類,因此與遁甲,五壬齊名九式,正是推算出天時例如世界史變化規律的的法術數理邏輯。 殷商此時即以道術“卜世二十九,卜年七百推之,到邵雍逐步形成世界史形而上學所以大備。據太乙神數目估測,上能古時候半年正月初一日晨早晨,恰巧日月合璧九。
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宸(拼寫:chéj)便是外語二類通用字 [1] 筆畫最先載於《直言文》中均篆書。 原義正是柱子、屋邊。 衍生存有靈動的的舊樓、明君的的寓所國王的的別稱等等內涵 [4]。 “宸”字元便是形聲字,篆書宀,俊聲。 的的“宀這類有著淺屋之忠,透露此字元新房。
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